在瓷器上镶嵌贵金属，被以为是典范的“中为洋用” 17世纪法国作家斯卡龙曾写诗夸奖中国：“带我到葡萄牙人的家里去吧……华丽的漆器，优美的瓷器，来自谁人神圣的国家，或更确实地说是来自天堂。”景德镇陶瓷考古研讨所声誉所长江建新接收新快报珍藏周刊记者采访时表现，从某种水平上说，天下上可能找不出哪样货色可能像中外洋销瓷一样，成为多平易近族、多宗教、多风俗、多文明独特参加发明的文明载体。 广州的“四牌坊”呈现在第一本向欧洲人展示中国的书 英国粹者昂纳在《中国风——丧失在东方800年的中国元素》中先容，大略在1600年，在巴黎匿名出书的一部剧作《阴阳人之岛》中，有一段引人心痒的笔墨提到了柜子：“用了中式作风来装潢，绘有种种走兽飞禽。”昂纳揣测，这可能是欧洲人模拟西方漆器制出的最早的柜子。昂纳还先容，差未几统一时代，意年夜利也在仿造漆器。 回想漆器的外销，不少研讨都标明，在16世纪，广东出口的漆器大批销往欧洲,被称为“广器”,厥后又被销往美国、西北亚各地,包含漆箱、漆屏风、漆橱、漆床、金漆木雕、漆盒、女红桌、餐椅等。在国内外多地博物馆内都能够看到广东这个时代的漆艺珍品。 广东描金漆器在国内外影响也非常普遍,描金漆器年夜多是黑底描金,黑漆跟金色的图形对照激烈,分外华丽典雅,独具西方的艺术情调。 在《异趣同辉：广东省博物馆藏清代外销艺术佳构集》一书中，咱们能明白地懂得：“少数家具的木胎当时由订购地做好，再不远万里船运至广州，广州漆匠髹漆彩绘后再返运回订购地。”因而，广州在外销漆器的买卖中，不仅是担负直达站的脚色，更起到加工制造的感化。 当时的广州，成为了不少本国人进入中国的第一站，1665年，在中国生涯过2年的荷兰人纽霍夫出书了《荷兰东印度公司使团觐见中国天子记》，这本书里有150幅刻画中国的铜版插图，此中，他也画了一幅广州的“四牌坊”，能够说，这是欧洲人到中国来的第一手画图材料，只管牌坊画得夸大变形，但也是第一本向欧洲人抽象地直不雅展示中国的书，在事先惹起了宏大的社会惊动。 瑞典皇室珍藏一件刻画广州城景致“漆底壁板” 1698年3月6日，一艘名为“安菲第德”号的商船从法国东北部的拉罗谢尔港动身，前去悠远的西方，目标地是中国广州。中法两国远洋商业的尾声也由此拉开。1700年8月3日，初次实现中国之旅的“安菲第德”号回到法国，带回瓷器、漆器跟餐具等种种商品。之后，中国商品初次在法国拍卖，丝绸获准在法国贩卖，船货中的181箱瓷器在法国热卖。一时光，中国商品在法国风头无两，乃至呈现了专门的术语“中国器物热”来指代这一风潮。由让·盖拉尔绘制的“安菲第德”号的商品拍卖会的水彩画，现藏于卢浮宫博物馆。 因为“安菲第德”号首航胜利并赢利，1701年至1703年，朱坦又部署了“安菲第德”号的第二次飞行。从中国运返的商品以漆器为大批，单单屏风便有四十五箱。瑞典皇室珍藏了一对约18世纪70年月刻画局部广州城景致“漆底壁板”，这对漆板展示了年夜局部广州城墙内的都会景色跟传统的地标建造物以及位于城西的广州十三行。遗憾的是底本应在这对壁板右边的局部曾经消散，不然咱们应当能看到更多西郊的景致。 17世纪中国款彩漆屏风运销欧洲后，全部欧洲下层社会风行用款彩屏板安排成所谓的“中国房间”，这是一种从中外洋销款彩漆屏风中拆上去的雕花漆板，加以修饰后，一块块装潢在房间墙壁上的款式，其颜色丰盛、高尚富丽，四处还加以欧洲当地的巴洛克边饰，极富装潢后果，为高贵的室内装修情势跟奢靡品的意味。据记录，这种用于室内的全装潢壁板在欧洲的初次呈现，是在晚期的英国。法国国王路易十四在凡尔赛宫采取了大批的宽彩屏板装潢，荷兰阿姆斯特丹国破博物馆摆设的荷尔总督Henry Casimir二世在官邸的“中国房间”，是采取中国款彩屏风装潢成“中国房间”现存独一的完全证据。 陈伟在《中国漆器艺术对东方的影响》一书中如斯先容：“中国的漆器艺术对欧洲的影响重要表现在以下多少方面：一是家具，二是建造装潢，三是其余漆器工艺品，四是漆器上的图案跟绘画对欧洲绘画的影响，这些影响最显明地表现在东方洛可可作风的种种艺术中。” 欧洲曾掀起绝后中国热 外销瓷上被镶嵌贵金属 荷兰绘画的“中国风”，起首表示为荷兰静物画中呈现了很多中国瓷器的抽象。中国瓷器在事先欧洲十分可贵，天然进入了一些表示豪华的静物画。比方卡尔夫的《中国糖碗、鹦鹉螺杯跟生果》(1662年)跟布赖尔的《万历瓷碗中的生果》(1658年)。 17世纪末到18世纪末，欧洲掀起了史无前例的“中国热”。在一百多年里，中国被欧洲极为追捧，无论是物资、文明仍是政治轨制，以致于1769年曾有欧洲人戏称：“中国比欧洲自身的某些地域还要著名。”在“中国热”时期，欧洲人热衷于模拟中国的艺术作风跟生涯风俗，珍藏来自中国的物品，甚至构成了一种时髦。其详细表现在：凡尔赛宫的舞台上，国王身着中国打扮呈现在年夜臣眼前；塞纳河滨的戏园子里，男女老小目不转睛不雅看中国皮影；国王的情妇养金鱼，年夜臣的夫人乘肩舆；穷人在私人花圃的中国式亭子里闲谈，文人端着景德镇的茶碗喝茶……这一时代，中国的瓷器成为欧洲下流社会彰显身份的时髦品跟奢靡品。 景德镇陶瓷考古研讨所声誉所长江建新先容，“中国瓷器达到欧洲后，欧洲人对其停止了进一步加工，增加了种种装潢。年夜少数加工丑化的瓷器呈现在17世纪末到18世纪中叶。一些外销瓷被欧洲人嵌上贵金属，平日用金或银镶嵌。这些镶嵌每每只用作装潢，如花式支架、饰边或把手，但这些金属装潢也可能转变瓷器的功效，能够使一件装潢瓷变得愈加适用，如改装成烛台等。” 为了同事先欧洲风行的巴洛克作风相顺应，很多进入宫廷的中国瓷器都被穿着上富丽贫贱的金属“衣帽”。这种装潢在维护珍贵的中国瓷器的同时，也同欧洲宫廷作风相婚配。江建新表现：“这种在中国瓷器上镶嵌贵金属的做法，是一种典范的‘中为洋用’的文明立场，在17-18世纪的欧洲下流社会中浮现出一道亮丽华贵、兼具货色异彩的景致线。从某种水平上说，天下上可能找不出哪样货色可能像中外洋销瓷一样，成为多平易近族、多宗教、多风俗、多文明独特参加发明的文明载体。因为要顺应跟满意异域文化在宗教信奉、生涯习惯、审美需要跟现实应用功效上的请求，外销瓷在器形计划、题材抉择、名堂计划、工艺发挥上，都浮现出很多差别于中国宫廷用瓷跟官方生涯用瓷的特色。其器形之千姿百态，其花样之奇怪绚丽，远远超越了海内宫廷用瓷跟官方生涯用瓷，为中国瓷器文明增加了残暴的新篇章。” ■珍藏周刊记者 梁志钦